|
|
|
24 ΙΟΥΛΙΟΥ
|
Ἡ Ἁγία Χριστίνα ἡ Μεγαλομάρτυς
|
|
|
|
Ἡ Ἁγία
Χριστίνα καταγόταν ἀπό τήν πόλη Τῦρο τῆς Φοινίκης καί ἦταν θυγατέρα τοῦ
στρατηγοῦ Οὐρβανοῦ. Ὁ πατέρας της τήν ἔκλεισε σέ πύργο μέ χρυσᾶ καί ἀργυρᾶ
εἴδωλα, γιά νά λατρεύει αὐτά. Ἐκείνη, ὅμως, τά συνέτριψε καί τά διαμοίρασε
στούς φτωχούς. Μόλις τό ἔμαθε ὁ πατέρας της τήν ἔκλεισε στήν φυλακή, κατόπιν
τήν ἔριξε στήν θάλασσα, ὅπου ἔλαβε τό ἅγιο Βάπτισμα ἀπό τόν ἴδιο τόν Κύριο,
Ἄγγελος δέ τήν ἔβγαλε στήν στεριά. Στήν συνέχεια ἄρχισαν τά βασανιστήρια. Μετά
τόν θάνατο τοῦ πατέρα της, οἱ ἄρχοντ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἀθηναγόρας ὁ Ἀπολογητης
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Ἀθηναγόρας εἶναι ἕνας ἀπό τούς σπουδαιότερους Ἀπολογητές καί ἐκκλησιαστικούς
συγγραφεῖς τοῦ 2ου αἰῶνος μ.Χ. Ἤκμασε κατά τήν ἐποχή τῶν
αὐτοκρατόρων Μάρκου Αὐρηλίου καί Κομμόδου, τήν ἴδια ἐποχή μέ τόν ἕτερο μεγάλο
Ἀπολογητή, τόν Ἅγιο Ἰουστῖνο. Ὑπῆρξε φιλόσοφος πού μεταστράφηκε στόν Χριστιανοσμό,
ἐνῶ ἡ ἀπολογητική του ἔκφραση ἐκτιμᾶται γιά τήν λογοτεχνική της κομψότητα καί
τήν νηφάλια προσέγγιση πρός τόν ἐθνικό κόσμο.
Περί τοῦ
βίου τοῦ Ἁγίου Ἀθηναγόρου ὑπάρχουν ἐλάχιστα, κατά βάση αὐτοβ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Βικέντιος ὁ Μάρτυρας ὁ ἐν Ρώμῃ τελειωθεῖς
|
|
|
|
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τόν βίο καί τό μαρτύριο τοῦ Ἁγίου Βικεντίου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Καπίτων ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Τελειώθηκε
διά ἀποκεφαλισμοῦ.
Δέν
ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες γιά τόν βίο καί τό μαρτυριο τοῦ Ἁγίου Καπίτωνος.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ὑμεναίος ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Τελειώθηκε
δι’ ἀποκεφαλισμοῦ.
Δέν
ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες γιά τόν βίο καί τό μαρτύριο τοῦ Ἁγιου Ὑμεναίου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἑρμογένης ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Τελειώθηκε,
ἀφοῦ τοῦ ξερίζωσαν τά δόντια.
Δέν
ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες γιά τόν βίο καί τό μαρτύριο τοῦ Ἁγιου Ἑρμογένους.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Δεκλανός
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Δεκλανός καταγόταν ἀπό τήν Ἰρλανδία καί ἀπό εὐγενῆ οἰκογένεια πού
ἐκχριστιανίθηκε. Οἱ γονεῖς του ὀνομάζονταν Ἐμβράνδος καί Φελίρη. Ἔζησε τόν 5ο
αἰῶνα μ.Χ. καί ἀπό νωρίς ἀκολούθησε τόν ἀσκητικό βίο. Κατά τήν παράδοση ἴσως νά
διετέλεσε Ἐπίσκοπος τῆς πόλεως Ἄρντμορ. Διακρίθηκε γιά τήν ἱεραποστολική του δράση,
τό κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου καί τήν ἀνέγερση ναῶν. Ὁ Ἅγιος Οὐλτανός († 4
Σεπτεμβρίου) διετέλεσε μαθητής του. Κοιμήθηκε μέ εἰρήνη καί ἐνταφιάσθηκε στή
μονή τοῦ Ἄρντμορ τῆς Ἰρλανδίας, π ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Συμεών ὁ ἐκ Θεσσαλονίκης
|
|
|
|
Ὁ
νεοφανής Ὅσιος Συμεών ὁ Θεσσαλονικεύς καθίσταται γνωστός μόνο ἀπό τήν ἕως
πρόσφατα ἄγνωστη ἔντυπη Ἀκολουθία του, πού ἐκδόθηκε τό 1777 στήν Βενετία ἀπό τό
τυπογραφεῖο τῶν Γλυκέων. Πηγή τοῦ Συναξαρίου του εἶναι τό μη σωζόμενο κείμενο,
πού συνέγραψε ἕνας Κερκυραῖος ἱερομόναχος ὀνόματι Δανιήλ, στόν ὁποῖο διηγήθηκε,
κατά τήν διάρκεια τοῦ ὕπνου του, τά σχετικά μέ τόν βίο τοῦ Ὁσίου Συμεών, ὁ
Νεομάρτυς Ἀναστάσιος, ὁ ἐκ Παραμυθίας, προστάτης Ἅγιος τοῦ Δανιήλ.
Σύμφωνα
μέ τήν διήγηση τοῦ Νεομάρτυρος, ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Βόρις καί Γκλέμπ οἱ Μάρτυρες
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι
Μάρτυρες Βόρις καί Γκλέμπ, πρῶτοι Ἅγιοι τῶν Ρώσσων τοῦ Κιέβου (Ρώς) ἔπειτα ἀπό
τόν ἐκχριστιανισμό τους, κατάγονταν ἀπό τόν Οἶκο τῶν Ρουρικιδῶν καί εἶχαν
βαπτισθεῖ Ρωμανός καί Δαβίδ. Ἦταν τά νεώτερα τέκνα τοῦ Ἁγίου Βλαδιμήρου Α’ († 15
Ἰουλίου), μεγάλου πρίγκηπος τοῦ Κιεβου, πού τά ἀγαποῦσε περισσότερο ἀπό τά ἄλλα
παιδιά του. Μητέρα τους ἦταν ἡ Ἄννα Πορφυρογέννητη, κόρη τοῦ αὐτοκράτορος
Ρωμανοῦ Β’ καί ἀδελφή τοῦ Βασιλείου Β’ τοῦ Βουλγαροκτόνου. Καί οἱ δύο Ἅγιοι
φονεύθηκαν κατά τούς ζηλ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Ἰλαρίων τοῦ Τβάλι
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Ἰλαρίων τοῦ Τβάλι (Τουλασβίλι) μόναζε στήν Μονή Κακούλι στή νοτιοδυτική Γεωργία
τόν 11ο αἰῶνα μ.Χ.
Στό
βιβλίο του ὁ μοναχός Γεώργιος ὁ Νεότερος, γράφει ὅτι ὁ Ὅσιος Ἰλαρίων ζοῦσε
ἀσκητικά καί εἶχε πολλές ἀρετές.
Ὁ Ὅσιος
Ἰλαρίων ἦταν πνευματικός υἱός τοῦ Γεωργίου τοῦ Νέου ὁ ὁποῖος τόν νουθέτησε νά
γίνει λαμπρός συγγραφέας, μεταφραστής καί Θεολόγος.
Ὁ Ὅσιος
Ἰλαρίων ἔφυγε ἀπό τήν Μονή Κακούλι καί πῆγε στήν Μονή Τβάλι, κοντά στήν
Ἀντιόχεια ὅπου παρέμεινε γιά τό ὑπόλοιπο τῆς ζωῆς του.
Σ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Πολύκαρπος ὁ ἐν τῇ Λαύρᾳ τοῦ Κιέβου ἀσκήσας
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Πολύκαρπος εἰσῆλθε στήν μονή τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου, ὅπου ἔλαβε μοναχική κουρά
καί ἄρχισε τόν ἀγῶνα γιά τήν σωτηρία τῆς ψυχῆς του. Σύντομα ὁ Πολύκαρπος ἄρχισε
νά ἀποδίδει καρπούς μετάνοιας καί ἀρετῆς. Ὁ συγγενής του Ἅγιος Σίμων († 10
Μαΐου), ὁ ὁποῖος ἔγινε Ἐπίσκοπος Βλαδιμίρ καί Σουζδαλίας, φύτεψε τούς σπόρους
πού ἀνέπτυξε ὁ Ὅσιος Πολύκαρπος. Ὅταν ὁ Ἅγιος Σίμων ἔφυγε ἀπό τό μοναστήρι τῶν
Σπηλαίων, γιά νά ἀναλάβει τά ἱεραρχικά του καθήκοντα, πῆρε μαζί του τόν
Πολύκαρπο. Ὁ Ὅσιος Πολύκα ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Παχώμιος ὁ ἡγούμενος τῆς Λίμνης
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Παχώμιος ἔζησε στήν Ρωσσία καί ἀσκήτεψε στήν μονή τοῦ Σωτῆρος μαζί μέ τόν Ὅσιο
Διονύσιο Γκλουτίσκϊυ. Λίγο ἀργότερα ἀποσύρθηκαν σέ ἐρημική τοποθεσία ὅπου μέ
τήν εὐλογία τοῦ Ἐπισκόπου Ροστώβ Γρηγορίου ἀνήγειραν τόν ναό καί τήν μονή τοῦ
Ἁγίου Νικολάου. Ἐκεῖ ἔζησε θεοφιλῶς ὁ Ὅσιος Παχώμιος καί κοιμήθηκε μέ εἰρήνη,
μᾶλλον περί τό 1489.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Θεόφιλος ὁ Νεομάρτυρας ὁ ἐκ Ζακύνθου
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Νεομάρτυς Θεόφιλος (Μαραμπελιώτης), γεννημένος, περί τό 1617, στήν Ζάκυνθο,
γόνος οἰκογένειας «ποπολάρων», ἀκολουθώντας λόγῳ οἰκονομικῆς μᾶλλον δυσπραγίας
ἔφηβος τό ἐπάγγελμα τοῦ ναυτικοῦ, πορευόταν οὐσιαστικά τόν ὁδό γιά τόν
πλουτισμό πού χορηγεῖ ἡ μέθεξη τοῦ Θεοῦ. Μέ τήν ἔξοδό του στό ἄγνωστο καί ἄκρως
ριψοκίνδυνο πέλαγος τῆς ὀθωμανικῆς καταδυναστείας εἰσόδευε ἀθλοφόρος στό νέφος
τῶν Ἁγίων Μαρτύρων.
Συνοπτικές
πληροφορίες γιά τόν Νεομάρτυρα μᾶς παρέχει ὁ ἱστοριογράφος Παναγιώτης Χι ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἀθανάσιος ὁ Νεομάρτυρας ὁ ἐκ Κίου
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Ἀθανάσιος, ὁ νέος ἀθλητής τοῦ Χριστοῦ, καταγόταν ἀπό τήν Κίο τῆς Βιθυνίας καί
ἀνῆκε στούς πλέον εὔπορους καί πλέον εὐσεβεῖς κατοίκους τῆς πόλεως. Στήν
προσπάθειά του νά ὑπερασπισθεῖ τούς ἀδικούμενους ἀπό τούς Τούρκους συμπολίτες
του, συκοφαντήθηκε ὅτι δῆθεν εἶχε ἀποδεχθεῖ νά γίνει Μουσουλμᾶνος, καί, ἀφοῦ
συνελήφθη, μεταφέρθηκε στήν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἐξαναγκαζόμενος νά ἀρνηθεῖ
τήν πίστη του ὁμολόγησε μέ παρρησία τό Ὄνομα τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτό καταδικάσθηκε
σέ θάνατο καί, μετά ἀπό σκλ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
|
|
|