|
|
|
25 ΙΟΥΛΙΟΥ
|
Μνήμη Ε’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου
|
|
|
|
Κατά τό
ἕβδομο ἔτος τῆς βασιλείας τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ Α’ καί ἐπί πατριαρχείας
Μηνᾶ συγκροτήθηκε στό ναό τῆς Ἁγίας Σοφίας, στήν Κωνσταντινούπολη, τό ἔτος 553
μ.Χ., καί ὑπό τήν προεδρία του, Σύνοδος ἀπό ἑκατόν ἑξῆντα πέντε πατέρες, κατά
τήν ὁποία ἐπικυρώθηκαν ὅσα εἶχαν δογματισθεῖ ἀπό τήν Δ’ Οἰκουμενική Σύνοδο (451
μ.Χ.). Παριστάμενοι Πατριάρχες ἦταν ὁ Κωνσταντινουπόλεως Εὐτύχιος, ὁ ὁποῖος
ἦταν καί πρόεδρος τῆς Συνόδου, ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀπολλινάριος, ὁ Ἀντιοχείας Δόμνος
Γ’, καί οἱ τρεῖς ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Κοίμησις τῆς Ἁγίας Ἄννης Μητρός τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
|
|
|
|
Ἡ Ἁγία
Ἄννα γεννήθηκε στήν Βηθλεέμ, καταγόταν ἀπό τήν φυλή λευΐ καί ἦταν κόρη τοῦ
ἱερέα Ματθάν καί τῆς Μαρίας. Ὁ Ματθάν ἱεράτευε ἐπί τῆς βασιλείας Κλεοπάτρας καί
Σαπώρου ἤ Σαβωρίου, βασιλέως τῶν Περσῶν, καί τπης βασιλείας Ἡρώδου τοῦ
Ἀντιπάτρου. Αὐτή εἶχε δύο ἀδελφές, τήν Σοβή, μητέρα τῆς Ἁγίας Ἐλισάβετ καί
γιαγιά τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτισθοῦ, καί τήν Μαρία, μητέρα τῆς Σαλώμης,
σύζυγο τοῦ Κλεόπα ἤ Ἀλφαίου. Παντρεύτηκε δέ καί ἡ τρίτη, ἡ Ἄννα, στήν γῆ τῆς
Γαλιλαίας, καί γέννησε Μαρία τήν Θεοτ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Ἐπίσκοπος Γορτύνης
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Θεόδωρος, Ἐπίσκοπος Γορτύνης, ἔλαβε μέρος στήν Ε’ Οἰκουμενική Σύνοδο τῆς
Κωνσταντινουπόλεως, τό 553 μ.Χ., μόνος ἀπό τήν Κρήτη καί μόνος ἀπό τούς
Μητροπολίτες τοῦ Ἀνατολικοῦ Ἰλλυρικοῦ. Σ’ αὐτήν ἔγινε ἡ καταδίκη «τῶν Τριῶν
Κεφαλαίων». Ὁ ἴδιος εἶχε λάβει μέρος καί στήν Ἐνδημοῦσα Σύνοδο
Κωνσταντινουπόλεως, τό 536 μ.Χ. Συνοδευόταν ἀπό ἕναν «Ἀρχιμανδρίτη Μονῆς τῶν
Κρητικῶν» μέ τό ὄνομα Πολυχρόνιος, ὁ ὁποῖος συνυπέγραψε τίς Πράξεις τῆς
Ἐνδυμούσης Συνόδου. Τό ὄνομα τοῦ Ἁγίου Θεοδώρου βρέθηκε ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Ἀλέξανδρος ὁ ἰατρός, Ἄτταλος, Βιβλίδα, Βλανδίνη, Ματοῦρος (ἤ Μαύρος), Ποθεινός ὁ Ἐπίσκοπος Λουγδούνου, Ποντικός ὁ παῖδας καί Σάκτος οἱ Μάρτυρες οἱ ἐκ τῶν 48 ἐν Λουγδούνῳ
|
|
|
|
Ἀπό τούς
Ἁγίους αὐτούς Μάρτυρες οἱ μέν Σάκτος καί Ματοῦρος κατάγονταν ἀπό τήν Βιέννη, οἱ
δέ Ἄτταλος καί Βλανδίνη ἀπό τήν Πέργαμο, ἄθλησαν δέ στό Λούγδουνο (σημερινή
Λυών τῆς Γαλλίας) κατά τούς χρόνους τῶν αὐτοκρατόρων Μάρκου Ἀντωνίνου καί
Λευκίου Οὔκρου (161 – 180 μ.Χ.). Αφοῦ συνελήφθησαν καί ομολόγησαν τόν Χριστό ὡς
Θεό Ἀληθινό, ὑποβλήθηκαν σέ σκληρά βασανιστήρια. Ἔτσι ὁ Σάκτος, ἀφοῦ
καταξέσχισαν τά πλευρά του μέ πυρωμένες χάλκινες λεπίδες, ἐρρίφθη μέ τόν
Ματοῦρο στά θηρία, παρέμειναν ὅμως, ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ἡ Ὁσία Ὀλυμπιάδα ἡ Διακόνισσα
|
|
|
|
Ἡ Ὁσία
Ὀλυμπιάς καταγόταν ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη ἀπό πλούσια καί εὐγενική οἰκογένεια
καί ἤκμασε στά χρόνια τοῦ αὐτοκράτορος Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου (379 – 395 μ.Χ.)
καί τῶν διαδόχων του, Ἀρκαδίου καί Ὁνωρίου. Ὁ πατέρας της Σεκοῦνδος (ἤ
Σέλευκος) κατεῖχε τό ἀξίωμα τοῦ κόμη, ὁ δέ πάππος της Ἀβλάβιος εῑχε διετελέσει
ἔπαρχος. Λόγῳ τῆς καταγωγῆς της ἔτυχε ἐπιμελοῦς καί θεοσεβοῦς παιδείας. Ὅταν
νυμφεύθηκε τόν ἔπαρχο Κωνσταντινουπόλεως Νευρίδιο, εἶχε τήν ἀτυχία νά τόν χάσει
μέσα σέ λίγους μῆνες. Τιμ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ἡ Ὁσία Εὐπραξία
|
|
|
|
Ἡ Ὁσία
Εὐπραξία καταγόταν ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη καί ἦταν κόρη τοῦ συγκλιτικοῦ
Ἀντιόχου, συγγενοῦς τοῦ αὐτοκράτορος Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου. Μετά τόν θάνατο τοῦ
πατέρα της, παρελήφθη ἀπό τόν αὐτοκράτορα, ὁ ὁποῖος φρόντισε γιά τήν μόρφωση
καί τήν ἀποκατάστασή της. Ἀφοῦ ἔτυχε ἐπιμελέστατης παιδείας, ἀμέσως μόλις
ἐνηλικιώθηκε, ἀρραβωνιάσθηκε μέ κάποιον συγκλιτικό. Σέ μία περιοδεία της στήν
Αἴγυπτο, συνοδευόμενη ἀπό τήν μητέρα της, ἐπισκέφθηκε γυναικεία μονή τῶν Θηβῶν,
καί τόσο θέλχθηκε ἀπό τόν ἀ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τῷ Παγιδίῳ
|
|
|
|
Ἡ περιοχή
ὅπου ἑορταζόταν ἡ Σύναξη τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου βρισκόταν πλησίον τοῦ Ἁγίου
Μάμαντος στήν περιοχή τῶν Βλαχερῶν. Ὁ ναός οἰκοδομήθηκε ὑπό τοῦ αὐτοκράτορος
Λέοντος τοῦ Θρακός, τό 469 μ.Χ.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Μνήμη Ἐγκαινίων Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ ἐν Σκάλλαις
|
|
|
|
Ἡ μνήμη
τῶν ἐγκαινίων τοῦ ναοῦ τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ ἀναφέρεται στό Λαυριωτικό
Συναξαριστή Δ39. Ἡ τοποθεσία Σκάλλαι ἴσως νά ἔκειτο στό ἀνατολικό μέρος τοῦ Βοσπόρου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Μνήμη Ἐγκαινίων Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ ἐν Χάλδαις
|
|
|
|
Ἴσως ἡ
τοποθεσία πού βρισκόταν ὁ ναός τοῦ Ἀρχαγγέλου Μιχαήλ νά ἦταν προάστειο πού
ἔλαβε τό ὄνομά του ἀπό ὁμώνυμο ἐπιφανῆ ἄνδρα τοῦ Βυζαντίου. Ἐπί Βασιλείου Β’
τοῦ Βουλγαροκτόνου ἀναφέρεται ὁ στρατηγός Ἰωάννης Χάλδος, στίς ἀρχές δέ τοῦ 10ου
αἰῶνος μ.Χ. ἀναφέρεται ἀξιωματοῦχος Ἀδριανός Χάλδος.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἠλίας ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Ἠλίας, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, διεδραμάτισε ἐνεργό ρόλο στά ἐκκλησιαστικά
δρώμενα πού προηγήθηκαν τῆ Ε’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Στίς 6 Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους
553 μ.Χ. συνυπογράφει μέ τούς Πατριάρχες Ἀπολλινάριο Ἀλεξανδρείας καί Δομνῖνο
Ἀντιοχείας τήν ἐπιστολή πού ἀπέστειλε ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Εὐτύχιος,
ὁ ὁποῖος κινήθηκε δραστήρια καί ἀνέλαβε τήν πρωτοβουλία γιά τήν σύγκληση τῆς
Συνόδου, πρός τόν Πάπα Βιγίλιο (537 – 555 μ.Χ.). Στήν ἐπιστολή αὐτή ἐκφραζόταν
ἡ ἐπιτακτική ἀνάγ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Μακάριος ὁ Θαυματουργός
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Μακάριος, πού συνέδεσε τόν μοναχικό του βίο μέ τίς περιοχές Ζελτοβόδ καί
Οὔνζχα, γεννήθηκε τό ἔτος 1349, στή Νίζνϊυ – Νόβγκοροντ ἀπό εὐσεβῆ οἰκογένεια
καί βαπτίσθηκε στόν ἐνοριακό ναό τῶν Ἁγίων Μυροφόρων. Τό κοσμικό του ὄνομα
εἶναι ἄγνωστο. Σέ ἡλικία δώδεκα ἐτῶν ἐγκατέλειψε τό σπίτι τῶν γονέων του
ἀκολουθώντας τόν μοναχικό βίο στό μοναστήρι τῆς Θείας Ἀναλήψεως Νίζνϊυ –
Νόβγκοροντ τῶν Σπηλαίων, ὅταν ἡγούμενος ἦταν ὁ Ὅσιος Διονύσιος († 26
Ἰουνίου). Μέ ὅλη τήν δύναμη τῆς νεανικῆς του ψυχ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ἀνακομιδή Τιμίων Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Ἀθανασίου ἐν Μπρέστ
|
|
|
|
Ἡ μνήμη
τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Ἀθανασίου, τιμᾶται τήν 5η Σεπτεμβρίου.
Δέν
ἔχουμε λεπτομέρειες γιά τήν μνήμη τῆς ἀνακομιδῆς τῶν ιερῶν λειψάνων του στό Μπρέστ.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
|
|
|