|
Οἱ Ἅγιοι Κήρυκος καί Ἰουλίττα ἡ μητέρα του
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι
Κήρυκος καί Ἰουλίττα μαρτύρησαν κατά τούς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ
(284 – 305 μ.Χ.). Ἡ Ἁγία Ίουλίττα καταγόταν ἀπό τό Ἰκόνιο τῆς Λυκαονίας τῆς
Μικρᾶς Ἀσίας καί διακρινόταν γιά τήν πίστη καί τήν εὐσέβειά της. Μετά τόν
θάνατο τοῦ συζύγου της ἀφιερώθηκε στήν ανατροφή τοῦ βρέφους της, τό ὁποῖο
βάπτισε μέ τό ὄνομα Κήρυκος. Μέχρι τήν ἡλικία τῶν τριῶν ἐτῶν ἡ Ἁγία ἀνέτρεφε
τόν υἱό της μέ παιδεία καί νουθεσία Κυρίου καί τό εὐσεβές παράδειγμά της.Ὅταν τό
κῦμα τοῦ διωγμοῦ κατά τῶν ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ἡ Ἁγία Δομινάτα καί οἱ υἱοί αὐτῆς Σενάτορας, Βιάτορας καί Κασσιόδωρος οἱ Μάρτυρες
|
|
|
|
Ἡ Ἁγία
Δομινάτα ἦταν σύζυγος τοῦ βασιλέως της Σαρδηνίας Κασσιανοῦ καί ἀσπάσθηκε τόν
Χριστιανισμό. Μετά τόν θάνατο τοῦ συζύγου της, πού ἔχασε τήν ζωή του σέ πόλεμο,
συνελήφθη μέ τούς υἱούς της Σενάτορα, Βιάτορα καί Κασσιόδωρο, ἐπειδή πίστευαν
στόν Χριστό, βασανίσθηκαν καί τελειώθηκαν μαρτυρικά στήν Καλαβρία. Τό μαρτύριό
τους ἔγινε τό 155 μ.Χ. ἤ τό 178 μ.Χ.
Τά ἱερά
λείψανά τους ἐνταφιάσθηκαν στό Ταυρομένιο.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Εὐτρόπιος, Ζωσίμα καί Βονόσα οἱ Μάρτυρες οἱ αὐτάδελφοι
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι
Μάρτυρες Εὐτρόπιος, Ζωσίμα καί Βονόσα, πού ἦσαν ἀδέλφια, μαρτύρησαν κοντά στήν
περιοχή Πόρτο τῆς Ρώμης τό ἔτος 273 μ.Χ.. ἐπί αὐτοκράτορος Αὐρηλιανοῦ. Ἄλλοι
ἐρευνητές τοποθετοῦν τό μαρτύριό τους κατά τούς χρόνους τοῦ βασιλέως Σεπτιμίου
Σεβήρου (193 – 211 μ.Χ.). Οἱ πενῆντα στρατιῶτες, πού παρακολουθούσαν τό
μαρτύριό τους καί τά ἀνηλεῆ βασανιστήρια, βλέποντας τήν πίστη καί τήν
πνευματική ἀνδρεία τῶν τριῶν ἀθλητῶν τῆς πίστεως ἔγιναν Χριστιανοί καί
μαρτύρησαν γιά τήν πίστη τοῦ Χριστοῦ. Ἡ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Φίλιππος, Ζήνων, Ναρσῆς οἱ Μάρτυρες καί οἱ σύν αὐτοῖς δέκα παῖδες
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι
Μάρτυρες Φίλιππος, Ζήνων, Ναρσῆς καί δέκα παιδιά, μαρτύρησαν στήν Ἀλεξάνδρεια.
Δέν
ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες γιά τόν βίο τῶν Ἁγίων Μαρτύρων.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἀβούδιμος ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Μάρτυς Ἀβούδιμος καταγόταν ἀπό τό νησί Τένεδος καί ἄθλησε κατά τούς χρόνους τοῦ
αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.).
Κατά τόν
διωγμό πού κινήθηκε τότε ἐναντίων τῶν Χριστιανῶν συνελήφθη, ἀρνήθηκε νά
θυσιάσει στά εἴδωλα καί ὑποβλήθηκε σέ φρικτά βασανιστήρια. Ἀφοῦ τόν ἔδεσαν σέ
πασσάλους, τόν χτύπησαν μέ βούνευρα καί καταξέσχισαν τίς σάρκες του μέ
σιδερένια νύχια.
Τέλος,
καταδικάσθηκε σέ θάνατο καί ἀποκεφαλίσθηκε.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Λολλιανός ὁ Μάρτυρας
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Μάρτυρας Λολλιανός τελειώθηκε διά χτυπημάτων ἀπό τούς δημίους του.
Δέν
ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες γιά τόν βίο τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Εὕρεσις Τιμίων Λειψάνων τῆς Ὁσίας μητρός ἡμῶν Ματρώνης τῆς Χιλιοπολίτιδος
|
|
|
|
Ἡ εὕρεσις
τῆς τιμίας κάρας τῆς Ὁσίας Ματρώνης († 20 Ὀκτωβρίου) ἔλαβε χώρα
ἀρκετό χρόνο μετά τήν κοίμησή της. Σκάβοντας οἱ πιστοί τά θεμέλια τοῦ ναοῦ,
ἀνακάλυψαν τόν τάφο τῆς Ὁσίας καί μέσα σέ αὐτόν τήν τίμια κάρα της, πού ἀπέπνεε
θαυμαστή εὐωδία. Τόν Ἀπρίλιο τοῦ 1822 οἱ Τοῦρκοι λεηλάτησαν τήν μονή, ἔβαλαν
φωτιά καί κατέστρεψαν τόσο τόν ἱερό ναό ὅσο καί τόν τάφο τῆς Ἁγίας Ματρώνας. Μέ
τήν λαηλασία καί τήν καταστροφή τῆς μονῆς τῆς Ἁγίας Ματρώνας ἁρπάχθηκαν καί τά
ἱερά της λείψανα, τά ὁποῖα ἀργό ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος Ἄσιος ὁ Θαυματουργός
|
|
|
|
Ὁ Ὅσιος
Ἄσιος ἔζησε τόν 5ο αἰῶνα μ.Χ. καί εἶχε προικισθεῖ μέ τό χάρισμα τῆς
θαυματουργίας.
Κοιμήθηκε
μέ εἰρήνη.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Μνήμη τοῦ εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένου βασιλέως Ἰουστινιανοῦ τοῦ Νέου ἐν τοῖς ἁγίοις καί κορυφαίοις Ἀποστόλοις
|
|
|
|
Ἡ μνήμη
ἀναγράφεται στόν Λαυριωτικό Κώδικα Δ39.
Ὁ
χαρακτηρισμός τοῦ βασιλέως Ἰουστινιανοῦ ὡς Νέου ἀναφέρεται στόν ρινότμητο
Ἰουστινιανό Β’ (668 – 695, 705 – 711 μ.Χ.), τελευταῖο βυζαντινό αὐτοκράτορα ἀπό
τήν δυναστεία τοῦ Ἡρακλείου, ὁ ὁποῖος εἶχε ἐνταφιασθεῖ σέ ναό ἀφιερωμένο στούς
Ἀποστόλους Πέτρο καί Παῦλο.
Ἐπί
ἡμερῶν του συνῆλθε, τό 692 μ.Χ., ἡ Πενθέκτη Οἰκουμενική Σύνοδος.
Ἡ μνήμη
του ἑορτάζεται καί στίς 2 Αὐγούστου.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Σγουϊθανός
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Σγουϊθανός διετέλεσε Ἐπίσκοπος τοῦ Γουΐντσεστερ ἀπό τίς 30 Ὀκτωβρίου 852 μ.Χ.
μέχρι καί τίς 2 Ἰουλίου 863 μ.Χ., ἡμέρα τῆς κοιμήσεώς του. Ἦταν φημισμένος γιά
τήν πνευματικότητα, τήν εὐσέβεια καί τίς σπουδές του. Ἀνήγειρε καί ἀνακαίνισε
πολλούς ναούς καί ἐργάσθηκε ἱεραποστολικά. Κοιμήθηκε μέ εἰρήνη.
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Ἀθανάσιος ὁ Ἐπίσκοπος Νεαπόλεως
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Ἀθανάσιος ἔζησε καί ἀρχιεράτευσε κατά τόν 9ο αἰῶνα. Γεννήθηκε, τό
832 μ.Χ., στή Νεάπολη τῆς Ἰταλίας καί καταγόταν ἀπό ἐπιφανῆ οἰκογένεια. Πατέρας
του ἦταν ὁ Σέργιος Α’, δούκας τῆς Νεαπόλεως, καί ἀδελφοί του ὁ Γρηγόριος Γ’, ὁ
Καισάριος καί ὁ Στέφανος. Ὁ πατέρας του Σέργιος ἀνέθεσε τήν μάθηση τοῦ υἱοῦ του
Ἀθανασίου στόν Ἅγιο Ἐπίσκοπο τῆς Νεαπόλεως Ἰωάννη Δ’ τόν Γραμματικό, ἕναν πολύ
ἐνάρετο καί μορφωμένο ἄνδρα. Ὁ Ἅγιος ἔδειξε ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον γιά τά
γράμματα καί ἦταν κάτοχος τῆς ἑλλ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος Βλαδίμηρος ὁ Ἱσαπόστολος καί Φωτιστής τῶν Ρώσσων
|
|
|
|
Ὁ Ἅγιος
Βλαδίμηρος Α’ Σβιατοσλάβιτς ὑπῆρξε ἡγεμόνας τῶν Ρώς (Ρώσσων) τοῦ Κιέβου καί
ἀνακηρύχθηκε Ἅγιος γιά τίς μεγάλες ὑπηρεσίες πού προσέφερε στόν Χριστιανισμό.
Ὁ
Ἐκχριστιανισμός τῶν Ρώς εἶναι ἕνα ἀπό τά σημαντικότερα γεγονότα τῆς ἱστορίας.
Καί αὐτό, διότι οἱ πολυάριθμοι λαοί τῆς βορειοανατολικῆς Εὐρώπης γνώρισαν τό
φῶς τοῦ Χριστοῦ καί ἄφησαν ὁριστικά πίσω τόν παγανισμό καί μαζί του τό βάρβαρο
καί ἀπολίτιστο παρελθόν τους. Πρωτεργάτης σέ αὐτή τήν παλιγγενεσία ὑπῆρξε ὁ
Ἅγιος Βλαδίμηρος, ὁ μέ ...
|
|
περισσότερα...
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι Βλαδίμηρος καί Ἀγριππίνα τοῦ Ρζέβ
|
|
|
|
Οἱ Ἅγιοι
Βλαδίμηρος καί Ἀγριππίνα ἔζησαν περί τά τέλη τοῦ 11ου καί τίς ἀρχές
τοῦ 12ου αἰῶνος μ.Χ. στήν πόλη τοῦ Ρζέβ, πού ἀνῆκε τότε στό μεγάλο
δουκᾶτο τπης Λιθουανίας. Ἦσαν ἀπό πριγκηπική οἰκογένεια καί ἔζησαν βίο θεοφιλῆ
καί εὐσεβῆ.
Τά ἱερά
λείψανά τους ἐνταφιάσθηκαν στόν Καθεδρικό ναό τῆς Παναγίας τοῦ Ρζέβ.
Κοιμήθηκαν
μέ εἰρήνη.
Οἱ Ἅγιοι
ἑορτάζουν καί τήν πρώτη Κυριακή μετά τήν 29η Ἰουνίου, ἑορτή τῆς
Συνάξεως ὅλων τῶν Ἁγίων τῆς Τβέρ.
|
|
περισσότερα...
|
|
|